关于黄梅戏的表演方式
黄梅戏的表演方式：黄梅戏融合了民间艺术，采用当地语言进行歌唱和说白，形成了独特的“怀腔”或“怀调”。这种艺术形式逐渐演变成了现今的黄梅戏。作为安徽省的主要地方戏曲剧种，黄梅戏起源于十八世纪后期的皖、鄂、赣三省毗邻地区，最初被称为“黄梅调”或“采茶戏”。
黄梅戏表演方式：与民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“怀调”。这就是今日黄梅戏的前身。黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种。黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗领地区形成的一种民间小戏。
虚实并存。可以根据不同的剧目内容，黄梅戏表演可以选择不同的夫，艺术标准纯粹为摹仿的像：创作手段一成不变。在进行新 表演形式。结合多种表演形式，黄梅戏舞台也能更丰富多彩。引进西方技巧。
黄梅戏的表演方式是将民间艺术如当地语言歌唱、说白等结合，形成了自己的特点。其剧目丰富多样，既有表现人民对阶级压迫、贫富悬殊的现实不满和对自由美好生活的向往的大戏，如《天仙配》、《告粮官》等；也有表现农村劳动者生活片段的小戏，如《点大麦》、《纺棉纱》等。
水漫蓝桥是怎样一个爱情故事?
1、《水漫蓝桥》是一部爱情悲剧故事，写民女蓝瑞莲被丑财主周玉景强娶，蓝瑞莲与公子魏奎元井台订约，三更私奔，届时水漫蓝桥，魏奎元葬身鱼腹，蓝瑞莲投河殉情的故事。泗州琴书可由一至数人演唱。伴奏乐器为扬琴、坠胡、檀板，以后逐步增加了二胡、提琴、三弦、笙、笛、琶琶、月琴乃至古筝等乐器。
2、故事的主人公。《水漫蓝桥》是一出传统的二人转剧目，描述魏奎元和蓝瑞莲这对年轻情侣在面对重重困难和考验时，坚守彼此的爱情的故事。蓝瑞莲被丑财主周玉景强娶，与魏奎元在井台上约定私奔。在私奔的途中，遭遇水灾，导致魏奎元不幸丧生，蓝瑞莲选择投河殉情。
3、句。二人转作品蓝桥，源于元杂剧《水漫蓝桥》及民间唱本。是一部爱情悲剧故事，写民女蓝瑞莲被丑财主周玉景强娶，蓝与公子魏奎元井台订约，三更私奔，届时水漫蓝桥，魏葬身鱼腹，蓝投河殉情的故事。全本一共214句。
4、那节课上老师还给我们介绍了《魂断蓝桥》译名的来由：Waterloo Bridge直译为滑铁卢桥（没错，就是那个拿破仑打了败仗的滑铁卢）但一个唯美的爱情片这么翻译不免太缺乏美感，于是乎先哲们就借用了中国古代一个民间故事：一对青梅竹马的年轻人由于战乱而分离，重逢后约定在蓝桥上一起出走。
红楼梦的第三十一回赏析
红楼梦第三十一回赏析：贾宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。这充分体现了纨绔子弟对金钱不在乎的性情，再加上贾母对贾宝玉的溺爱，更是使他有了些小性子。
红楼梦第三十一回 撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星，庚辰：“撕扇子”是以不情之物供娇嗔不知情时之人一笑，所谓“情不情”。庚辰：“金玉姻缘”已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所感？故颦儿谓“情情”。
红楼梦第三十一回赏析如下：“撕扇子作千金一笑”：这一情节真是让人哭笑不得呢！宝玉为了哄晴雯开心，竟然拿起扇子来让她撕，真是任性又浪漫。
在《红楼梦》第三十一回中就借宝玉、黛玉对于聚散的不同情性感受点明了作者的这一主题取向。 黛玉与湘云曾经述说自己二人“忝在富贵之乡，终是旅居客寄之人。
《红楼梦》第三十一回主要讲述了宝玉与晴雯、袭人之间的纷争以及湘云带来的金麒麟的故事。宝玉与晴雯、袭人的纷争：宝玉因心情不好，晴雯失手摔坏扇子，宝玉便借题发挥要撵晴雯，后被袭人等人劝解才作罢。晴雯讽刺袭人，称其正经还没混上个姑娘就称“我们”，引发二人争执。
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